超觉静思法分为()三个阶段。

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全套超觉静思法分为三个阶段，共需3分钟时间，非常短。但是，每个阶段都需要扎扎实实地执行。这三个阶段是：静坐；调整呼吸（调息）；默念关键字（真言）。下面做一个简单说明。
（1）超觉静思的第一阶段——静坐
超觉静思法的姿势极为重要。如果不讲究“形”，随随便便，那么，就不能控制头脑。从“在脑支配身的同时，身也要作用于脑”这样一条相互作用规律来讲，也需要首先从调整身体姿势开始做起。因为对于控制脑来说，这是最合理、最简单的方法。
超觉静思法的基本姿势是坐，称之为静坐。即安安静静地、稳稳当当地端庄而坐。从生理学角度来看，这个姿势是有一定道理的。不过，对于初学者和小孩来说却是非常困难的。做超觉静思的最终目的是为了加强脑力，从这个角度考虑，不用这样严酷的方法也完全能够充分达到目的。因此，应该根据各人的年龄及身体情况，从静坐法当中选择一个适合自己的方法开始学起。待习惯之后，再采用更难一些，也就是说效果更大一些的方法。
（2）超觉静思的第二阶段——调整呼吸（两分钟）
静坐好之后，下面开始所谓“调息”，就是调整气息的呼吸方法。“调息”，这是进入超觉静思的准备姿势。虽然说是准备，但并不是正式练功前的准备活动。“调息”本身就是超觉静思的一个重要组成部分，那么，为什么调整呼吸就能够使精神集中呢？
我们的内脏，不管是心脏，还是肠胃，其活动和我们自己的意志无关。肝脏、肾脏也无不如此。这些内脏器官都是在自律神经的支配下活动的。所以，即使在我们睡着了的时候，它们仍然不停地继续工作。我们的意志是无法控制它们的。
但是，只有一个例外，这就是呼吸运动。惟独呼吸具有不可思议的两重性，它既可以在我们无意识的时候自己继续进行，同时，又可以根据我们的意志或快或慢地进行。
这是由于呼吸在接受自律神经支配的同时，也接受大脑中枢的支配。它具有接受两重支配的特殊性e5a48de588b6e79fa5e9819331333431363532。这一点也正是通过“调息”能够使精神集中的最重要因素。因为通过调整呼吸，也就调整了自律神经，进而能够调整大脑和全身。
静坐是“调息”的准备，静坐好之后便可开始调息了。调息时注意，一要双目微合，二要腹式呼吸，三要计算自己的呼吸次数。
（3）超觉静思的第三阶段——真言（1分钟）
这是整个超觉静思过程的最后阶段。“真言”是佛教用语，原意是直率地表达事实的真话。在这里指的是使精神集中的关键的词，因此，可以理解为关键词。
从调息转移到真言阶段的时候，要继续照原样静静地做腹式呼吸，只是不要再计算自己呼吸的次数，成为无意识的腹式呼吸。所以，这时的腹式呼吸应当比前面做得稍浅、稍轻。不过，手的姿势比做调息时有较大的变动。
做调息的时候，双手是轻轻放在腿上的。而做真言的时候，双手在体前正中央处搭在一起，右手在下，左手在上，到这时，超觉静思的准备已经全部做好了。这时，便可以开始默念一些使自己注意力集中的话。
（4）每天一次，坚持一周
超觉静思法可以集中精神，改善脑的机能，提高学习效果，但是，一开始都是困难的，也难以持久。初学的人一定要忍耐一下，坚持调息超觉静思两分钟，默念真言一分钟，共三分钟。并且，每天超觉静思一次，至少持续一个星期。时间安排在夜里睡觉前和早晨起床后可能比较方便，效果也显著，或者在开始学习之前也可以。
过了一个星期，就掌握了超觉静思法的诀窍，就会自然地持续下去，随时都会相机集中精神。从一定意义上来说，最初的一个星期是成功与否的关键。只要把第一个星期坚持下来，就打开了通向成功之路的大门。
结束超觉静思后，便可以立即开始工作或学习。我们相信，对于你自己头脑的清晰、理解能力和集中精力的进步，会产生惊人的提高的效果。

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