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上海师范大学萧功秦教授指出:“中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中世俗理性的最初觉醒指的是( )


A. 魏源“师夷长技以制夷”思想
B. 明末清初“工商皆本”意识
C. 洋务运动“中体西用”主张
D. 康有为维新变法思想

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结合所学知识可知,魏源在民族危机中“睁眼看世界”,抛弃了“天朝上国”的幻想,认识到中国的落后,务实地提出“师夷长技以制夷”的避害趋利主张,目的就是要摆脱民族危机。符合材料中“为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识”。故A项正确。B项不是以摆脱民族危机为目标;C、D两项不符合“最初觉醒”。

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