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“政治自由就是人们能够无拘无束,想干什么就干什么。”该观点


A.是正确的,因为充分表达自己的意愿是人民行使当家作主权利的重要方式
B.是错误的,因为自由是不存在的
C.是错误的,因为自由总是相对的,法律是自由的体现和保障
D.是错误的,因为公民不是国家的主人

所属分类: 政治 (免费栏目) 浏览量: 98 次


自由是相对的,只有相对的自由,没有绝对的自由,可以理解为:如果自由是毫无限制,那叫野蛮、放纵、糊涂,那不是自由,那是没有方向的乱来。自由是有限制的,因为自由到了某一个阶段就与责任发生关系,所以自由就在责任里面找到了它的限制。
自由是相对的,不是绝对的,自由应该建立在不伤害他人,不破坏或消极影响社会,不损害国家及民族前提之下。
自由,就是对一切事物的局限完全了知,从而在局限之中游刃有余地活出真我,而又不对别人造成伤害的那么一种境界。我们的不自由,就是因为我们被事物的形式与概念所骗,而把握不到事物的本来样子。
比如,我们容易认为:自由就是不受限制地去释放心底的想法,牢房中的囚犯就一定是不自由的。这些都只是我们想当然的概念;而只有看透概念之虚假性的人,才可能真正获得内心的自由,如孔子的“从心所欲,不逾矩”。

政治自由就是人们能够无拘无束想干什么就干什么该观点

扩展资料:
从意识形态来讲,自由分为感性的自由和理性的自由,理性的选择和感性的选择往往存在差异和冲突,因此可以说不存在绝对意义上的自由。
从一般意义上来讲,人们更看重感性意义上的自由,而感性的自由更容易和外部世界发生冲突。而理性意义上的自由和对这种自由的尊重,是人类个体、群体,以至民族和国家走向文明和发展的必然的先决条件。
所谓自由,不应该想要寻求谁的施舍,即使被束缚,只要心不被压制,对于自己而言随时都可称之为自由
参考资料:搜狗百科-自由

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