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“天地君亲师”的思想发端于《国语》,形成于《荀子》,流行于西汉思想界,北宋初期,“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来,民间广为流行崇奉、祭祀“天地君亲师”。清朝雍正初年,第一次以帝王和国家的名义,确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了


A. 传统社会价值体系的逐渐确立
B. 专制集权的发展与强化
C. 儒家思想统治地位的日益巩固
D. 大一统国家不断壮大

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从材料反映的“天地君亲师”思想的发端、流行,到表达方式的正式出现、广为流行,以致以帝王和国家的名义,确定“天地君亲师”的次序,这一演变过程体现出的是传统社会价值体系的逐渐确立。故答案为A项。这一演变过程与专制集权无关,排除B项;这一现象受儒学影响,但不是儒家思想统治地位日益巩固的过程,排除C项;D项不符合材料主旨,排除。

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