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中国古代长期盛行“华夏中心论”。明清之际的王夫之则推测:“中国”以外另有发达古文明,进而他又提出“文化中心转移”论,认为诸文明“衰旺彼此迭相易”。这( )


A. 体现了朴素的唯物主义史观
B. 旨在论证文明中心转移趋势
C. 有利于对传统文化进行反思
D. 为推翻君主专制奠定了基础

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中国古代则长期盛行“华夏中心论”,正是这类偏见,妨碍了中国人对外来文明的学习,王夫之推测“中国”以外另有发达古文明,进而他又提出“文化中心转移”论,冲破了褊狭的“天朝上国”的藩篱,客观考察了历史进程,有利于对传统文化进行反思,故C项正确;材料信息无法体现朴素的唯物主义史观,排除A;材料强调的是对传统文化的反思,故B项排除;材料中关于文化中心论的观点与“君主专制”无关,排除D。

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