希腊城邦的民主政治是历史有名的,其民主精神为后世所取法,并且发扬光大的是

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种姓制度就是完全维护统治者的宗教与法律制度。古代印度的种姓制度很短暂，但对印度历史影响深远。以神的名义，宗教的名义，以金字塔的倒三角样子将人分为婆罗门，刹帝利等各个互相不流动的梯形阶层，以世袭制度为依托。这样统治阶级是固化的一个阶层，不是某个家族（类似现在日本，韩国，甚至TG）。所以基本上可以维持几百年统治，十分稳固。但阶级的转化就会发生巨大的革命，清算也彻底，死人非常多。

分封制是一种早期松散的国家组织联邦。在中国古代早期社会，由于通讯跟信息传递的单一缓慢，天子对国家的管控有限。所以采用分封制，尽量最大化地方自治政府权利，但地方实力不足，无法对国家构成军事或者政治威胁。是一种十分有效的管理国家方式，并且相当稳定。但随着地方诸侯由于兼并或者联盟有了对抗中央的实力，所以这种平滑被打破，那就需要几百年时间才会再次统一。这种制度先天缺陷很多。

汉莫拉比法典算是古代巴比伦的成文法典。这种制度其实很原始，简单将人分为自由民，权利民跟奴隶。但基本上权利阶层人数少，自由民最多，奴隶稀有，最多的实际意义就是普通民众的相关生活方面的律法与规则。最大的意义就是，以法律形式确定了社会组织形式，象征大于实际。

古希腊的民主制度应该是农业社会自由民的自由联合制度，是由于希腊的地形破碎的原因。古希腊具有土地的农民占绝大多数，为了保卫土地，往往自发组织为以重装步兵为武力以农业为基础的小城邦，农民战时是重装步兵，平时是农民。奴隶不到希腊人口百分之一吧。由于城邦太小，人数往往在几千到上万人，所以基本上所有决策都是农民们自发进行的，所以相对制度是最稳定的，但往往民主制的军队战斗力不强，除非面对强敌。民主制适合经济，不适合战争。

斯巴达跟雅典比较特殊。雅典是农产品的商业社会，是古希腊农业社会的巅峰，手工，航海，贸易，经商。原因就是雅典地理位置，占据了一个巨大的天然港口，并且几乎是位于地中海北贸易圈的中心。这里的民主制度十分像现代民主制度，伯利克里将它发扬光大，从法律确保实行了投票制。但雅典由于航海业发达，奴隶是少见的占城邦人口的3分之1。奴隶大都从事教官，教师，工匠与技师的工作，战俘则会被送往银矿。

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