中西文化论战中,观点异彩纷呈。以后的中国历史的发展历程证明,以下论点中相对客观的是
A.杜亚泉:“(中国固有之文明)正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷。”
B.李大钊:“竭力以受西洋文明之特长,以济吾静止文明之穷。”
C.《新青年》:“所谓新者就是外来之西洋文化,所谓旧者就是中国固有之文化。”
D.陈独秀:“欧洲输入之文化,与吾华固有之文化,其根本性质极端相反。”
B.李大钊:“竭力以受西洋文明之特长,以济吾静止文明之穷。”
C.《新青年》:“所谓新者就是外来之西洋文化,所谓旧者就是中国固有之文化。”
D.陈独秀:“欧洲输入之文化,与吾华固有之文化,其根本性质极端相反。”
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历史
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本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，中国近代社会在向西方学习的过程中，出现了多种对中西文化特征的认识，在备选项中，认识相对客观的是B项，文化本身具有多样性，不同文化之间应该加强交流与融合，只有这样文化才会有所创新，从而更具生命力，A项认为，中国传统文明优于西方文明，C项认为，西方文明优于东方文明，西方为新文明，东方为旧文明，D项认为东西方文明性质不同，不能交流融合，三项观点都不符合文化的发展规律，所以答案选B项。
点评：近代中国人民在向西方学习的过程中经历了由器物文明向制度文明再向思想文明转变的过程，随着学习内容的深入，中国人民对西方文明的认识愈加深刻，中国社会也在不断进步，这与近代中国历史上的先进人物的引导和主张紧密相连。
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