先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节、父子兄弟之礼，是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是

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材料大意:天下混乱，如同禽兽一般，没有君臣上下长幼的区别，没有父子兄弟之间的礼节，因此天下大乱。  所以，人们就选择天下贤良、聪明而口才好的人，推举他立为天子，使他从事于统一-天下的意见。可见国家起源是人为的结果，而非“自然生成”，故A项错误;也不是法家商鞅提出“止争息乱”说，故C项错误;立天子的目的是制止纷乱，统一天下的意见，符合墨子的“除乱尚同”说，故B项正确;材料没有涉及教化民众，故D项错误

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