他和一位朋友在郊外观赏风景时,朋友问他,山中美丽的花树,它们自生自长,与人心感觉与否并无关系,你认为呢?他却说:你来看此花树,它才存在;你不来时,它是不存在的。在他看来,花树的存在与否,全以人的主观感觉为转移。“他”指的是( )

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王守仁又叫王阳明，是心学的集大成者，继承与发展了陆九渊的学说。类似于主观唯心主义，认为人的心是本原，一切物质是由于我们的心动而动，我们认为它动才是动，物质本身不动，心是主要。“心外无物，心外无理”。而本题恰好是这个观点；AB不对，道家主张“道”是万物的本源；C不对，程颐是北宋理学家，与程颢统称‘二程’，他们把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴
点评：用表格法比较程朱理学与陆王心学的异同

 
程朱理学
陆王心学

异
认识论
理是万物的本原
心是万物的本原

达到理的途径
格物致知
内心修养

哲学观
客观唯心主义
主观唯心主义

同
两者都是宋明理学的突出代表思想，都认为“纲常伦纪，即为天理”。二者本质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人们的自然欲求。都是对儒学的继承和发展，都属于唯心主义的范畴。

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