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清代学者戴震说:“人死于法,犹有怜之者,死于理,其谁怜之。”此话意在


A.抨击理学对人的摧残
B.强调“理”大于“法”
C.赞扬理学的积极作用
D.强调“法治”的重要性

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理学发展到清代已陷入僵化,特别是强调“存天理,灭人欲”,对人性进行严格的控制和束缚,戴震反对理学对人的束缚、摧残,所以A正确。

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