伏尔泰的《风俗论》被称为“真正意义上的第一本世界史”。书中首先瞩目东方,肯定“东方给了西方一切”。学者认为,这是“第一次欧洲的标准由非基督文明的业绩来度量”,“欧洲必须学会从外部来审视自身”。可见,《风俗论》的创作

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依据材料“由非基督文明的业绩来度量”、“欧洲必须学会从外部来审视自身”等信息可知，伏尔泰将视野扩展到《圣经》所记载的欧洲以外的世界，并且审视自身，体现了伏尔泰对神学历史观的破除和对理性主义历史观的弘扬，故D项正确；材料不能证明伏尔泰的该著作改变了欧洲人原有的世界观，故A项错误；材料无法体现基督教文明的衰落，B项错误；材料表明由非基督文明的业绩来度量，不代表结合了东方文明，故 C 项错误。故选D。

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