魏晋南北朝时期,佛教盛行,艺术领域也多其受影响而大放异彩,下列不能体现这一特点的是

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唐朝8个皇帝都推崇佛教,一直到皇朝灭亡!

所以呢这就包括了唐朝几乎所有的皇帝信仰佛教!

唐代200多年间，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次迎送声势浩大，朝野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。据史载 “三十年一开，则岁丰人和”，可干戈平息，国泰民安，风调雨顺。

论说文在韩文中占有重要的地位。以尊儒反佛为主要内容的中篇和长篇，有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，大都格局严整，层次分明。一些嘲讽社会现状的杂文，短篇如《杂说》、《获麟解》，比喻巧妙，寄慨深远；长篇如《送穷文》、《进学解》，运用问答形式，笔触幽默，构思奇特，锋芒毕露。论述文学思想和写作经验的，体裁多样。如书信体《答李翊书》、《与冯宿论文书》，赠序体《送孟东野序》、《送高闲上人序》等，文笔多变，形象奇幻，理论精湛。


韩愈不但善于写文章，还是个直言敢谏的大臣。在他写完《平淮西碑》之后，又发生了一件得罪朝廷的事儿。 原来唐宪宗到了晚年，迷信起佛法来。他打听到凤翔的法门寺里，有一座宝塔，叫护国 真身塔。塔里供奉着一根骨头，据说是释迦牟尼佛留下来的一节指骨，每三十年开放一次，让人瞻仰礼拜。这样做，就能够求得风调雨顺，人人平安。 唐宪宗给人说得相信了，特地派了三十人的队伍，到法门寺把佛骨隆重地迎接到长安。 他先把佛骨放在皇宫里供奉，再送到寺里，让大家瞻仰。下面的一班王公大臣，一看皇帝这样认真，不论信或是不信，都要凑个趣。许多人千方百计想弄到瞻仰佛骨的机会。有钱的， 捐了香火钱；没钱的，就用香火在头顶、手臂上烫几个香疤，也算表示对佛的虔诚。 韩愈是向来不信佛的，更不要说瞻仰佛骨了。他对这样铺张浪费来迎接佛骨，很不满意，就给唐宪宗上了一道奏章，劝谏宪宗不要干这种迷信的事。他说，佛法的事，中国古代 是没有的，只有在汉明帝以来，才从西域传了进来。
简单的说，知识越高，越不能接受宗教信仰！但是最主要的还是，人们已经渐渐失去良知了！

佛教就是佛陀的教育，佛陀在2000多年前创教时所面对的众生的只是认识并不丰富，所以佛说法49年，一只以当时人们愿意接受的和能够认识到的方式去讲解，但是由于时代发展，人们不断的探索，各个领域不断的涉及，思想逐渐宏观。所以对旧的教育模式不是很赞同，并存在疑议！所以佛教衰败.

举一个例子，佛当年说法，如果说，细菌，显微镜，外太空，大气层，高级生命这些名词的话，当时人还要刨根得问，佛需要解释多少年。所以，佛说，一碗水中有八万四千众生。而现在的科学家通过显微镜才能观察到细菌。佛说三十三重天，不就是现在所说的维次与空间！等等等等。

仔细阅读佛教的经典，其实佛教的智慧已经很超前了，所以佛早在两千年前就说过，佛法会日益衰败！
《大佛顶首楞严经》里佛曾说道：佛法会在印度衰败，逐渐在东方的“震旦”（中国音CHINA)发展起来，但是还是会末法（衰败）！

佛法是很博大的！中国古代的时间单位最高到10的32次方，(个、 十 、白 、千...亿、兆、京、垓 、杼、穰、沟、涧、正、载。而在佛教中，已经到达10的51次方，也就等于10的后面51个零！最高的是劫。=10的51次方 ，还有时间单位，空间单位！！
你说何其博大！

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