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伏尔泰赞扬中国“几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论,绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人。中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。伏尔泰对中国的赞美反映出的主张是


A.倡导君主立宪制
B.理性地反对封建神权
C.倡导天赋人权学说
D.反对古典希腊文化

所属分类: 历史 (免费栏目) 浏览量: 98 次


并不矛盾啊
你看啊,伏尔泰的意思是中国的统治者自古以来就不自称是什么神的代言人,不用宗教统治人民。而埃及的法老们则是神的代言人。。。合乎理性的意思是没有傻乎乎的被统治者用神的名义统治(这其实是因为儒家敬鬼神而远之的观念:我敬畏鬼神,但是离他远远的,不去讨论真假)
孟德斯鸠说受礼教支配指的是封建礼教,就是孔子那一套:仁义礼智信。和神一毛钱关系都没有,说咱们狡猾是指咱们并不像孔子说的那样有君子之风。咱们圆滑,不肯吃亏爱占便宜。。。

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