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在大汶口晚期的墓葬里,考古学家发现:有的墓随葬的玉器等精美工艺品和日常器物多达百余件,有的墓却一无所有。这种现象表明


A.个人对随葬品的爱好不一样
B.各地的风俗不一样
C.家里收藏的玉器多少不一样
D.出现了贫富分化

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距今约四五千年的山东大汶口原始居民,农耕经济有更大发展,农具有磨制石镰、石锄等。原始手工业比以前有更大进步,陶器有了黑陶、白陶。黑陶乌黑发亮;白陶胎薄质硬,色泽明丽。
由于社会生产力的发展,私有财产和贫富分化出现了。大汶口晚期的墓葬里,贫富悬殊特别明显。有的随墓葬的玉器等精美工艺品和日常器物多达百余件,有的墓却一无所有。原始社会晚期的一些墓葬里,还出现了被残杀的奴隶或战俘。
在山东泰安大汶口原始居民遗址中发现有许多大小不同的墓葬,其中有个大墓,墓主是一成年女性,头戴象牙梳,手有指环,左腕套着玉臂环,颈部佩有大理石和松绿石串起来的装饰品,并有陶器、雕花象牙筒、猪头骨等大量随葬品。有的大墓坑有4米多长、3米多宽,随葬品竟多达160多件,内有多种精致的装饰品。对比之下,该遗址已发掘的133座墓葬中,有80座的随葬品只是一般的生产工具和日常生活用品,还有8座竟然完全没有随葬品。随葬品的多寡和有无,是死者生前占有财产多少的记录,是贫富分化的反映。从而表明,大汶口原始居民生活时期,贫富悬殊的情况已经存在。
大汶口遗址位于泰安城南30公里处的大汶河畔。大汶河贯穿南西,将其分为南北两片:南片在宁阳县堡头村西,北片在泰安市卫驾庄东。1959年首次发现并挖掘,为距今4000―5000年的新石器时代晚期父系氏族遗址。遗址总面积约82万平方米,已发掘面积5400平方米。1982年,大汶口遗址被公布为全国重点文物保护单位。
大汶口遗址内涵丰富,共发现墓葬、房址、陶窑等遗迹100余处。出土了大量石器、陶器、玉器、骨器和牙角器等生产生活用具。陶器主要包括红陶、彩陶、灰陶、黑陶和白陶几种。大汶口文化的发现,为山东龙山文化找到了渊源。大汶口遗址的墓葬中普遍盛行随葬獐牙的习俗,葬式以仰身直肢葬为主,有的还随葬猪头猪骨以象征财富。许多墓葬中还随葬有数量不等的牲猪,表明当时社会已经出现了贫富分化现象,说明私有制已经出现。
大汶口遗址是大汶口文化的命名地。它的发现揭示了大汶口文化时期当地居民的埋葬形态。为山东地区的龙山文化找到了渊源,也为研究黄淮流域及山东、浙江沿海地区的原始文化,提供了重要的线索。

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