近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境也;“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆有我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。从哲学上看,“有我之境”与“无我之境”体现了
A.“物”与“境”并非现实自然中的东西,是诗人“自有之境界”的客观化;
B.诗人通过直接再现自然来表达情感,实现“物”与“我”合二为一;
C.诗歌意境是艺术家主体意识的产物,是实现艺术创作意图的物质载体;
D.诗歌意境蕴含创造性,诗人通过生动的艺术形象能动地反映客观存在。
B.诗人通过直接再现自然来表达情感,实现“物”与“我”合二为一;
C.诗歌意境是艺术家主体意识的产物,是实现艺术创作意图的物质载体;
D.诗歌意境蕴含创造性,诗人通过生动的艺术形象能动地反映客观存在。
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D 试题分析：“物”是客观事物，是客观存在的，“境”是意境，是诗人情感的集中表达，是意识的产物，二者有严格的区分，A错误；境是物的主观反映，二者不是绝对对立的，B错误；诗歌意境是艺术家对客观存在的主观映像，不是诗人主体意识的产物，C错误；诗歌意境是诗人对艺术形象的主观反映，具有创造性，D正确。
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