选D，禅让制确立是在尧舜禹时期。从尧到舜到禹，权力的传承古籍说是禅让。
以上为百科题库网整理的关于"下列哪些不是黄帝的做法"试题答案及解析，如想学习更多历史类竞赛题，欢迎访问www.baiketk.com查看搜索更多相关信息。
转载请注明：百科题库网https://www.baiketk.com/q_m6072cdacaad48.html
栏目最热
- 部分共产党员应该履行保守秘密的要求。____
- 1946年6月初,中共代表团在上海马斯南路107号(今黄埔区思南路73号)设立中共代表团驻沪办事处,对外称周恩来将军官邸(周公馆)。____
- 在中国最早酝酿建立无产阶级政党的是
- 五卅运动之前,党的组织分布在多数内地城市和工业区。____
- 1924年7月,在中国共产党员____的提议下,国民党中央执行委员会决定在广州开办农民运动讲习所。
- 为加强党对工农革命群众运动的领导,中共四大决定努力吸收工农革命分子入党,在全国范围内建立健全党的组织,执行使党群众化的组织路线。____
- 第一次工人武装起义期间,铁道工人在天通庵车站附近推倒机车,阻止直鲁军的增援部队。____
- 1933年9月30日,远东反战反法西斯大会在____主持下召开。
- 唐朝后期,吐蕃最西与之为邻的是()
- 未能在各个基层单位形成坚强有力的领导核心,是京汉铁路工人罢工失败的一个重要原因。____
相关题目推荐
- 回顾近代以来的中国历史,正如学者徐昕所指出:“在交织着新旧内外各种矛盾的历史性冲突过程中,中国的国际地位经历了从‘中国的世界’到‘世界中的中国’的根本变化。从某种意义上说,这种转变一直延续到今天。”导致这种变化的重要原因在于推动世界历史发展的两大杠杆。这“两大杠杆”是<br>① 实现民族独立 ② 坚持和平共处五项原则 ③ 发展生产力 ④ 全球化
- 《礼记》是一部儒家思想的资料汇编,其中多数篇章是孔子弟子的作品,其中写道:“君天下曰天子。”董仲舒在《春秋繁露·顺命》中写道:“皇天右而子之,号称天子。”以上两种对“天子”的说法
- 18世纪,中国的儒家文化在法国广泛传播,对启蒙运动、法国大革命都产生了深刻影响。在 《人权宣言》中,第四条规定:“自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。因此,各人的 自然权利的行使,只以保证社会上其他成员能享有同样权利为限制。”这一规定与下列哪一 儒家思想比较接近
- 张爱玲在《更衣记》中这样描绘旗袍的演变,是从“严冷方正”、“具有清教徒的风格”,向 “烘云托月忠实地将人体轮廓曲曲勾出”的转变。影响旗袍演变的主要因素不包括
- “辉煌属于希腊,宏伟属于罗马。” 在地中海世界各领风骚、交相辉映的两大古代文明,为西方文明乃至世界文明留下了宝贵遗产。你认为下列关于古希腊、罗马文明的表述不正确的一项是
- 两汉时期,皇帝对丞相待之以礼。丞相谒见皇帝时,皇帝起立,赐丞相座。隋唐时期,官员上朝奏事也均有座。到宋朝,官员上朝必须站着奏事。至明清时,大臣奏事必须跪着。清朝官僚上朝时跪地时间特别长,以至于大臣们都备有护膝。以上礼仪变化反映的实质问题是
- 下列关于战国“百家争鸣”与社会主义制度建立后“双百”方针的说法错误的是( )
- “双百”方针是提倡在文艺、科研领域,有( )<br>①独立思考的自由 ②辩论的自由 <br>③创作和批评的自由 ④发表意见和保留意见的自由
- 2009年11月3日温家宝总理在中科院建院60周年纪念讲话中提出“让科技引领中国可持续发展”。下列科技成就属于改革开放以来取得的是( )
- 有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是( )
- 董仲舒说:“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谶告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。这表明董仲舒( )<br>①宣扬“天人感应”学说 <br>②主张实施“大一统”思想 <br>③要求君主施行仁政 <br>④认为君主的地位不是神圣不可侵犯的
- 1961年5月,中共中央决定在全国各城镇精简职工队伍,到年底,职工减少了 872万,城填人口减少1000万人左右。1962年、1963年又减少职工1000多万人,减少城镇人口1600万人左右。这主要是为了