中国古代的“五行学说”认为世界上的一切事物,都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时,还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系,认为任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这种观点

A、坚持了唯物主义的根本方向,但缺乏科学依据
B、具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性
C、正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求
D、回避了哲学的基本问题,没有回答思维与存在的关系问题

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