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董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”对这一言论最准确的理解是


A. 在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想
B. 在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想
C. 吸收道家思想宣扬无为而治
D. 排斥其他学说,树立了儒家思想的统治地位

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由材料可知,董仲舒是持性善论的观点,孟子是主张性善论的。同时董仲舒提到“为之立王以善之,此天意也”,这表明董仲舒认为君主的权力来自于天意,这体现了“君权神授”的思想。故B项正确;由材料中“善出性中,而性未可全为善也”,可知董仲舒认为“善”出自人性,但人性不一定是“善”的,这是性善论的观点,但荀子主张性恶论。故A项错误;材料强调的是“君权神授”,与道家的无为无关,也没有体现出其排斥了其他学说。故C、D项错误。

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