下列宗教产生于中国本土的是

2016年5月19 日，中共中央、国务院印发了《国家创新驱动发展战略纲要》，纲要提出，到2020年进入创新型国家行列、2030年跻身创新型国家前列、2050年建成世界科技创新强国。同时指出人民是创新的主体，我们要坚定不移地走创新驱动发展之路，使人人皆可创新，创新惠及人人，在全社会兴起万众创新的热潮，使中华大地处处充满无限生机和创造活力。纲要的内容体现的哲理是
北朝民歌《木兰辞》：“……东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。……”说明当时商业情况（）
“苏联的军事力量，以及它在西方人中间引起的恐惧，长期地模糊了这两个争夺者之间根本的不对称性。”这种“根本的不对称性”主要表现在（）
智者学派并不是一个有严格组织的学术团体，很多人都是教师和知识分子，他们自觉地承担起了启蒙民众的作用，不辞辛劳地从一个城邦转到另一个城邦，向民众传授辩论术、修辞学、市政学和人性知识等，从而使这些公民适合于雅典的民主制。这一学派的智者大都（）
《笑林广记》记载古代一则笑话：有个官员到乡下去,问一个老农说:“近年来黎庶如何?” 老农答道: “今年梨树挺好,只是虫吃了些。”，旨在解决这一问题的主张是（）
1935年10月初，蒋介石在成都先后作了题为“建设新四川的根本要道”和四川治乱为国家兴亡的关键”的演讲，强调四川地位的重要及其与国家治乱、民族兴衰的密切关系，第一次明确、公开地提出了“天然是复兴民族的最好的根据地”的思想，肯定地阐明了以四川为根据地的思想。这一材料表明，当时的国民政府（）
2016年5月19日，中共中央、国务院印发了《国家创新驱动发展战略纲要》，纲要提出，到2020年进入创新型国家行列、2030年跻身创新型国家前列、2050年建成世界科技创新强国。同时指出人民是创新的主体，我们要坚定不移地走创新驱动发展之路，使人人皆可创新，创新惠及人人，在全社会兴起万众创新的热潮，使中华大地处处充满无限生机和创造活力。纲要的内容体现的哲理是：
新中国成立以后，相当长时间里，政府推行的是“积极推进工业化，相对抵制城市化”方针，一度还确立了“将消费型城市变为生产型城市”的方针。对城市的这种抵制在1960年发展为完全反城市化，确定了当时的重要政策是减少城镇人口。1949—1978年间中国城市化进程缓慢的主要原因是（）
习近平总书记在2015年庆祝“五一”国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先进工作者大会上指出，全面建成小康社会，进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，根本上靠劳动、靠劳动者创造。无论时代条件如何变化，我们始终都要崇尚劳动、尊重劳动者，始终重视发挥工人阶级和广大劳动群众的主力军作用。这是因为
克里斯提尼在推行民主制的同时，也更为注重公民权的限制，移民要想获得雅典的公民权更为困难。这些外来人当时的官方名称是迈提克。只有那些对雅典做出过突出贡献的迈提克，作为一种奖励，在经公民大会的特别投票通过后才能获得雅典公民权。由此获得的主要信息是（）
1934年，国民政府公布《合作社法》，规定合作社是“依平等原则，在互助组织之基础上，以共同经营方法，谋社员经济上之利益与生活之改善”的团体，它是不同于公司的另一经济组织形式。对此分析正确的是（）
牛军在《论新中国外交的形成及其主要特征》一文中说，从1952年开始酝酿，到1954年间基本形成了新的被称之为“和平统一战线政策”的对外政策。作为这项政策的两个重要目标—“扩大和平中立趋势”和“推广和平中立地带”，首先落实到中国的周边地区。这一政策（）