“农家农家乐复乐,不比市朝争夺恶。”这是当年大诗人陆游作的《岳池农家》。岳池人以创办“农家乐”的形式,开辟了中国乡村旅游的先河。如今当地政府从实际出发,以举办“岳池农家”文化旅游节将农业生态保护、乡村休闲观光旅游列入建设的发展规划之中。这们做

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“农家农家乐复乐，不比市朝争夺恶。”这是当年大诗人陆游作的《岳池农家》。
南宋爱国诗人陆游于孝宗乾道八年（公元1172年）被免去夔州（今四川奉节）通判，去驻汉中的四川宣抚使王炎手下当幕僚，襄赞军务。经梁山（梁平）、邻水、广安，过岳池时被农村一片繁忙景象所感，写下《岳池农家》后收入《剑南诗稿》："春深农家耕未足，原头叱叱两黄犊。泥融无块水初浑，雨细有痕秧正绿。绿秧分时风日美，时平未有差科起。买花西舍喜成婚。持酒东邻贺生子。谁言农家不入时，小姑画得城中眉。一双素手无人识，空村相唤看缫丝。农家农家乐复乐，不比市朝争夺恶。宦游所得真几何？我已三年废东作。"
全诗可分为四层，每四句为一层。开篇四句为第一层，“春深农家耕未足，源头叱叱两黄犊。泥融无块水初浑，雨细有痕秧正绿。”诗人从眼前景写起，这眼前景象恰好是一幅非常优美的春日田园风光图。春深时节，辛劳的农民还高声吆喝着耕牛在田间劳作；闲置一冬的稻田经过翻垦耕耘，泥土匀细松软；水面泛着浑浊的波纹；细雨中的的秧苗更加翠绿撩人喜爱。一种本来是平常无奇的农村景象，在诗人的笔下竟然变得如此生动美好充满生机活力。体现了诗人喜爱田园风光和农家质朴本色的感情以及诗人驱遣文字的深厚功力。“春深”二字意在点名时令，而且把季节所赋予的特有的气息和景象展现出来。一个“农家”，一个“耕”，既有人物，又有人物的活动，再加上“两头黄犊”整个画面更加栩栩如生。特别是“源头”一词，把画面一下拉成远镜头，所有景物都退向远方，并且使用象声词“叱叱”，使这种景观就从无声到有声，琴韵也随之而出，这是诗人眼中的远景。镜头随即转向水田，那融化的泥土，初浑的水面，蒙蒙的细雨，鲜绿的秧苗又错落有致的组成了一副完整和谐的画面，成为诗人眼中的近景。该诗的第一层描写田园风光的美好，接下来又写农家生活的美好。“绿秧分时风日美，时平未有差科起。买花西舍喜成婚，持酒东邻贺生子。”这四句为第二层。绿秧分时，指插秧的日子。育好的秧苗从秧田中起出来要分成一左左的插在水田里，所以插秧也叫分秧。时平是指没有灾祸的和顺的年月，差科是指官府摊派的徭役。风和日美，无灾无祸，甚至连徭役也没有，在这样的好年景里，农家生活自然是和美的。西舍成婚，邻家生子，喜事一桩接一桩，这可忙坏了众乡亲，他们买鲜花，携美酒前去庆贺，欢声笑语亲如一家，一片阳阳喜气。这样的农家生活犹如陶渊明笔下的桃花源，怎能不让诗人羡慕。尽管当时宋金对峙，兵祸连连，但对于素有天府之国美誉的四川，社会动乱尚未波及这里偏僻的农村，也未破坏这里自给自足的小农经济，加上遇到风调雨顺，农家乐还是有其存在的客观条件。不过，陆游笔下的田园生活不可避免的带有主观色彩。他大半生饱经动乱屡受挫折，弄得劳神费思，心力憔悴，因而渴望得到安宁和谐的生活。如今眼前这种小农之家但求温饱自得其乐的活，引起了诗人内心强烈的共鸣和由衷的羡慕和赞美。“谁言农家不入时？小姑画得城中眉。一双素手无人识，空村相唤看缫丝。”这四句是第三层，顺从上文，进一步描述农家女的美好。小姑，指农村少女；城中眉，指城里流行的画眉式样；素手，指洁白的手；缫丝，指从蚕茧中抽出丝来的工艺。这几句诗的大意是乡村虽然偏远，但农家少女眉毛仍是按照城里最时新的式样描画的。农家少女不仅漂亮还有一双洁白的巧手，缫丝技术很高竟能使全村的人相互召唤着来观看。在前面描述了田园风光、农家生活、村姑劳动之后，诗篇最后四句写到“农家农家乐复乐，不比市朝争夺恶。宦游所得真几何？我已三年废东作。”抒发了诗人自己的感慨。市朝，指争权夺利的处所，即官场。东作，指春季的农事。陆游虽宦游多年，但头脑是清醒的，官场的黑暗、腐败、险恶使他感到厌恶他认为简直不能与乐复乐的农家相比。诗文一褒一贬，感情一喜一恶，色彩鲜明。如今眼前和美的田园景象，不由的撩拨起诗人对入蜀前乡居生活的眷恋和回忆触发了诗人浓重的思乡之情。为时4年的山阴近乎姗姗的的闲适生活使他对农家的时尚风气、农事颇感亲近。现在诗人抛离妻小身不由己在仕途中奔忙又成就了什么功业，字里行间流露出了诗人对仕途失意的无奈和厌倦官场的情绪。这最后四句诗以感慨做结，揭示出农家与市朝，宦游与东作的隔膜，也正是全诗所要表述的主题思想的一个侧面。该诗记述的是诗人行径岳池农村时的所见所闻，并将农家的和乐与市朝的险恶作了比衬，对田园生活表示由衷的赞美、羡慕和怀恋。全诗用大部分篇幅描写农村的田园风光，表现出一中淳朴自然、清新恬淡的艺术风格。体现了诗人这种厌恶官场向往田园的思想情绪。

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