李贽的思想在当时社会属于“另类”。萧公权认为李贽的思想中心是个人自由。下列主张最能体现这一观点的是( )
A. “阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘。”
B. “谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女人之见尽短,又岂可乎”
C. “士贵为己,务自适。如不自适而适人之适,虽伯夷、叔齐同为淫僻。”
D. “有天地然后有万物,然则天下万物皆生于两,不生于一,明矣。”
B. “谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女人之见尽短,又岂可乎”
C. “士贵为己,务自适。如不自适而适人之适,虽伯夷、叔齐同为淫僻。”
D. “有天地然后有万物,然则天下万物皆生于两,不生于一,明矣。”
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A项体现的是李贽批评道学家是道貌岸然的假道学，与材料不符，故A项错误；B项体现的是李贽反对男尊女卑的思想，故B项错误；C项意为人应有自己的思想，不能完全适从他人主张，反映出李贽强调个人自由的思想，故C项正确；D项是李贽否定程朱理学“理”能生气、一能生二的客观唯心主义论断，故D项错误。
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