晚清曾流行这样一民谣:“天父天兄手段高,打得清兵四处跑,旗开得胜万民笑,拿下南京立天国。”它所反映的历史信息不正确的是

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诗偈：济世万民心得泽 符水行时正法身
　　救得邪人归正道 信知佛化有缘人
　　唐武宗反佛时，祖师公早有所觉察，虽然这时已年上花甲，仍坚定不移地率领一干僧民，从漳州紫芝山徒步循溪涧进入平和，避居化外蛮荒之地，以坚持佛法禅学。一他们在深山密林中披荆斩棘，走了好几夭，还找不到一处可立足存身之处。有一天，他们在溪中洗浴净身，祖师公忽见水面上飘浮着无数樟花，心中大喜，说：“上游有樟树林，定是个好去处。”于是，僧民们精神振奋，溯流上行，果然来到大柏山麓，只见四围青山，中间一片盆地，山水极佳。祖师公选定龟蛇峰之间建立寺院，开荒辟田，收容逃难来的僧尼三百余人，聚徒讲经，保护了大乘一脉真传。
　　准提佛祖收孔宣得道故事见《封神演义》。
　　准提佛祖是从西方来，要收道友孔宣到西方极乐世界。孔宣大怒，举刀劈来，佛祖拿出七宝妙树一刷，把孔宣的刀刷在一边。孔宣取出金鞭来战，佛祖又把七宝妙树刷来，把孔宣的鞭又刷在一边。孔宣手中无武器，心中着急，忙将五色光红光一撤，只听得五色里一响，现出尊圣像来，十八只手，二十四首，执定璎珞伞盖，花罐鱼肠，加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。佛祖将孔宣用丝条扣着他颈下，把加持宝杵放在他身上，口称：“道友，请现原形！”，霎时间，现出一只目细冠红孔雀来，准提佛祖坐在孔雀上，和子牙道别，往西方去了。

　　姻缘：有求得对方回头之意。

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