金刚石、花岗岩、大理岩、石灰岩、石英岩等矿物岩石已走进我们的生活,回答(1)——(4)题。

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《天工开物》
　　《山海经》
　　《颜山杂记》
　　《徐霞客游记》
　　《云林石谱》

　　这些书籍里都有矿石的记载，如果想在这些书籍中找到您以上提到的矿岩，得需要一些时间。以下找到点有关矿石的记载，不知道对您有没有用处。

　　《徐霞客游记》里面有着许多稀有矿石记载，比如钟乳石、水晶石、腊肉玉、铜矿石、铁矿石、钨矿石等。

　　《山海经·五藏山经》、《禹贡》等著作中，有关矿物知识的记载，就是从石器时代到铁器时代对矿物的认识和使用的总 结。《山经》成书于战国时期（公元前五世纪左右），记载了矿物八十九种， 其中有金属矿、非金属矿和各种怪石、各色垩土；记载产地三百零九处，对 矿产出处描述比较详细，如山上、山下，山阴、山阳，水中等等；又根据矿 物岩石的硬度、颜色、光泽、透明度、粗糙或平滑的程度、敲击声音、磁性、 医药性能、集合体的状态（土状的、块状的、卵状的、米粒状的、巨大的） 等等性质来识别矿物和岩石；部分的知道了矿石的可熔炼性；有时就根据这 些特性对矿物和岩石命名，如磁石、采石、瓀（ruǎn）石（软的石头）、丹 粟（红色粒状）、茈（zǐ）石（紫色石头）、白玉、青臒（hù）（黑色石头） 等等。《山经》中还反映了近代矿床学上所称的“共生现象”，如赤铜-砺石、铁-文石、银-砥砺、铁-美玉-青垩、黄金-银、白金-铁、金-银-铁、金-玉-赭石等。

　　《管子·地数 篇》。它总结了一些矿床中矿物的分布规律，指出可以根据矿苗和矿物的共 生关系来寻找矿床。
　　书中说道：“山，上有赭者，其下有铁；上有鈆（“鈆”是“铅的异体 字——引者注）者，其下有银；一曰上有鈆者，其下有鉒银；上有丹砂者， 其下有鉒金；上有慈石者，其下有铜金。此山之见荣者也。”又说：“上有 丹砂者，下有黄金；上有慈石者，下有铜金；上有陵石者，下有鈆、锡、赤 铜；上有赭者，下有铁。此山之见荣者也。”所谓“山之见荣”，就是矿苗 的露头。此外，在唐代张守节的《史记正义》中，所引《管子》文字略有不 同：“山上有赭，其下有铁；山上有铅，其下有银；山上有银，其下有丹； 山上有磁石，其下有金也。”上引三段文字互有出入，夏湘蓉等把它们归纳成六条，称作“管子六条”：第一，山上有赭，其下有铁；第二，山上有磁石，其下有铜金；第三， 山上有铅，其下有银；第四，山上有丹砂，其下有黄金；第五，山上有陵石， 其下有铅、锡、赤铜；第六，山上有银，其下有丹。六条中，第一、二两条 是三段文字所共有。第三、四两条是两段文字所共有。第五、六两条却是一 段文字仅有的。“管子六条”包括铁、铜、锡、铅、金、银、汞七种金属矿 产，分组说明它们的上下关系，是西汉以前找矿采矿实践中得出的经验总 结。“管子六条”中所说的上下关系，包含三种意义：第一，一个垂直的矿体或一条矿脉，山上露头中出现某种矿物，可能对下面赋存的另一种主要矿产起到指示作用，这种指示矿物在古代称作“苗” 或“引”。又某些多金属矿体（脉）的上部和下部富集的矿种有所不同，这 种垂直分带现象，在古代也是有所认识的。第二，山上出现的某种矿物和山下出现的另一种矿物，分别产于不同的地层或岩石中，既不同属于一个矿体，成因上又没有明显的联系，属于这种 情况的上下关系，仅仅是一种空间位置的相对关系。第三，山上赋存有某种原生矿床，而山下出现另一种砂矿，这也是一种 上下关系。这种关系也不一定和矿床成因有联系。
　　由于“管子六条”是实践经验的总结，因此，它是符合实际的，有科学 价值的。

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