“一国两制”的构想最早成功解决地区的问题。

元散曲是元代兴起的新诗。“不读书有权,不识字有钱,不晓事倒有人夸荐”,此例典型说明了元散曲的特征是 ①音节和用韵上比较自由 ②语言通俗易懂 ③具有现实主义的艺术风格 ④表现形式生动活泼
歌颂正义、反抗强暴、风格悲壮、构思精巧的历史悲剧是
近代大学者王国维说过:“凡一代有一代之文学:楚之骚.汉之赋.六代之骈语.唐之诗.宋之词.元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与《四库》集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有 ①离骚.汉赋.唐诗.宋词.元曲都只是在某一朝代兴盛,后来就都消亡了   ②元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学,开始时文学地位比较低下   ③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视 ④王国维认为,元曲和唐诗.宋词一样,都是一个时代文学成就的代表,赋予了元曲很高的文学地位
南戏和元杂剧得以流行的共同原因是
元代堪称中国戏曲的黄金时代,元杂剧更是标志着中国古代戏曲的成熟。后人评价日:“文而不晦,俗而不俚”,“明白如话”。由此可见其艺术风格是
下面精美的文字,所属的文学体裁出现的先后顺序是 ①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!……亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔! ②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十四,多少楼台烟雨中。 ③枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 ④寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。
中国古代戏曲是中华传统文化的重要组成部分。小小的舞台上,记录着中国传统文化演进的轨迹,从一部戏曲中我们至少可以发现和捕捉到:社会经济、阶级结构、文化特征、统治政策、社会心理等信息。以历史的视野和眼光看戏曲可以发现传统社会发展的轨迹。标志着中国古代戏曲真正成熟的元杂剧,从元杂剧中我们可以发现和捕捉到 ①城市经济繁荣发达 ②市民阶层发展壮大 ③知识分子地位低下 ④蒙古族和汉族有着不同的思想意识、审美观念和价值取向
请阅读下面的精美文句,其所属的文学体裁出现的先后顺序是 ①“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!……亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!” ②“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。” ③“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。” ④“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。”
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。该作品的体裁是
请阅读下列精美的文句,其所属的文学体裁出现的先后顺序是 ①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!……亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔! ②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 ③枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 ④寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。
请阅读下面精美的文字,其所属的文学体裁出现的先后顺序是 ①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!……亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔! ②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 ③枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 ④寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。
从语言风格和表达情感角度看,“想人生有限杯,浑几个重阳节”一句应当属于文学体裁中的

“一国两制”的构想最早成功解决 地区的问题。

“一国两制”的构想最早成功解决地区的问题。