对马寅初的错误批判,错在

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从1957年的反右斗争开始，然后是大跃进运动和人民公社化直至“文革”的十年。在这样的政治背景下，马寅初为综合平衡理论而进行的抗争，其实也是以其民主精神对盲目的造神运动的批判。马寅初一方面表示“决不向专以力压服不以理说服的那种批判者们投降”，另一方面，他一再呼吁学术民主，反对把学术思想问题和一般的思想问题等同起来，以期望“百花齐放，百家争鸣”的局面的真正实现。当时有的著名科学家和有相当理论修养的学者屈从于强权，以科学的名义把谬误的主张论证为伟大的真理，以学术讨论为名充当文化专制的附属。他们当中许多人虽是迫于历史无奈，但与马寅初相比，却是大失科学家的本色，实在的愧于历史、有愧于民族。著名经济学家孙冶方在后来曾对当年“由于奉行唯上主义”，参与布置和领导经济研究所的学者围攻马寅初一事，深感内疚，悔恨不已。他说，“我们这些经济理论工作者当初非但没有守住岗位，而且推波助澜，把良药当作毒草，想起来真叫人痛心”。为此，马寅初与强权政治的抗争在我国民主政治的进程中谱写了光彩夺目的一页，其历史魅力则是永恒的。

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