其实胸中之竹,并非眼中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又非胸中之竹也。郑板桥这句话蕴涵的道理是

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1.眼中之竹——胸中之竹——手中之竹,即看竹、思竹至画竹。
2.眼中之竹就是由观察得来的映象；胸中之竹是酝酿中的描写对象；而手中之竹才是实际创作出来的具体形象。

3.我们对于感觉到的东西,往往是有所激动而缺乏深刻的理解,这需静观默察、纵横比较和冷静思考,把握其神貌和实质。
4.郑板桥正是从各个不同角度,用各种不同方法,细致入微地观察竹子各种各样的姿态情状,所以才能达到“我有胸中十万竿”这样的境地。




当然,对艺术创作来说,观察还只是第一步。
观察的东西还只是生活的素材,还须经过一个艰苦而复杂的艺术加工过程。
就是酝酿和构思，这是形象思维阶段,郑板桥对酝酿在创作中的作用是有充分认识的。
构思时屏气凝神,殚思竭虑、反复酝酿,直到人、物、事、理烂熟于胸,层次,脉络辅排就绪,表现形式考虑成熟,然后再开始创作.展开想象,是根据间接材料再现曾经存在过的真实形象,而不是虚构和胡思乱想。

从胸中之竹到手中之竹,其中有一个艺术体现的过程,即使胸中之竹已经非常具体完整,也会因为动笔时作者的情绪、意趣、技巧运用,以及笔墨纸砚等客观条件的不同。

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