据有关统计,现在全世界70亿人口中,信教的约有48亿,我国相对比例较小,但绝对数字也有一亿多人,一些少数民族几乎全民族信教。处理好宗教问题,关系到广大人民群众的切身利益,关系到社会稳定和民族团结,关系到我国的国际影响。因此,正如列宁所说,对待宗教问题要采取特别慎重、十分严谨、周密考虑的科学态度。据此回答1~2题。

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中国三大宗教人口比例及分布情况
中国是个多宗教的国家。中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。中国公民可以自由地选择、表达自己的信仰和表明宗教身份。据不完全统计，中国现有各种宗教信徒一亿多人，宗教活动场所8.5万余处，宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。
——佛教在中国已有二千年历史。现在中国有佛教寺院1.3万余座，出家僧尼约20万人，其中藏语系佛教的喇嘛、尼姑约12万人，活佛1700余人，寺院3000余座；巴利语系佛教的比丘、长老近万人，寺院1600余座。
——道教发源于中国，已有一千七百多年历史。中国现有道教宫观1500余座，乾道、坤道2.5万余人。
——伊斯兰教于公元七世纪传入中国。伊斯兰教为中国回、维吾尔等10个少数民族中的群众信仰。这些少数民族总人口约1800万，现有清真寺3万余座，伊玛目、阿訇4万余人。
——天主教自公元七世纪起几度传入中国，1840年鸦片战争后大规模传入。中国现有天主教徒约400万人，教职人员约4000人，教堂、会所4600余座。
——基督教(新教)于公元十九世纪初传入中国，并在鸦片战争后大规模传入。中国现有基督徒约1000万人，教牧传道人员1.8万余人，教堂1.2万余座，简易活动场所(聚会点)2.5万余处。
中国宗教徒人数达到3亿？
今年 2月7日英文版《中国日报》发表了一篇题为“宗教信仰者三倍于估计”的文章，披露自2005年开始，华东师范大学童世骏教授和刘仲宇教授领导了一项有关宗教信仰的首次大型调查，被调查人数达4500人，发现16岁以上的中国人中有31.4%，依次推算，也就是大约3亿人是信教者。其中佛教、道教、天主教、基督教和伊斯兰教是5种主要的宗教，占信仰者的67.4%。
自上个世纪50年代开始，中国宗教徒的数量就一直被模糊地称作上亿。半个世纪过去，中国人口总数由4亿增加为13亿，但政府发布的宗教徒数量还一直是1亿多。或许有鉴于此，《中国日报》发表此文后，立刻在国内外引起强烈反响，雅虎网站上的“中国宗教社会科学”小组还由此展开了热烈讨论，吸引了海内外众多专家的参与。
宗教社会科学家关注的一个焦点是所谓的“过程”而非结果，他们特别想知道调查的程序以及与此相关的科学性。而在笔者看来，这样一项科学性很可能还不够理想的调查，政府媒体如何要公开发表，并加以耸人听闻的标题和评论？特别是首先发表英文版的手法，是否意味着这个数据有可能“出口转内销”，成为新版的中国宗教徒的官方数据。
倘若1亿宗教徒这个数据是准确的，那么中国宗教实际就处在急速的衰亡之中。宗教徒总数不变，人口的成倍增长，意味着其在人口中的比重大大降低，宗教正在中国快速消亡。这种说法潜在地支持了宗教是旧社会的残余，宗教将随着现代化和科技的发展而衰微等等观点，影响了社会对宗教的正确认知。
1亿宗教徒的判断也许接近政府登记在册的宗教场所的信徒数量。在此之外，重要的数据至少还有：（1）未在政府登记的信仰五大教的人数；（2）五大教之外的宗教信仰者，包括其他大宗教、新兴宗教、民间信仰等；（3）疑似宗教。就与社会的关联而言，最容易成为社会问题的，恰恰是我们统计之外的部分。
在社会发展进入理性化的时代，数据是社会决策的基础。有关中国宗教基本数据的缺失，对于社会对宗教的认知，对于宗教事务决策的科学化程度，对于宗教自身的发展，以及宗教学术的开展，都有明显的负面作用，值得高度重视。有鉴于此，笔者最为渴望的，是以华东师大的研究为开端，政界、教界和学界通力合作，将中国当代宗教的研究推进到量化阶段，不断与时俱进，形成中国宗教的动态数据库。

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