在“文化大革命”期间,国家主席刘少奇含冤而死,这一事件突出反映了
A.法律面前人人平等
B.人民群众行驶监督权
C.民主与法制被践踏
D.党内出现了叛徒和内奸
B.人民群众行驶监督权
C.民主与法制被践踏
D.党内出现了叛徒和内奸
所属分类：
历史
(免费栏目)
浏览量： 118 次
在“文化大革命”期间国家主席刘少奇含冤而死，这一事件突出反映了文革期间民主与法制被践踏，故选C。
以上为百科题库网整理的关于"在“文化大革命”期间,国家主席刘少奇含冤而死,这一事件突出反映了"试题答案及解析，如想学习更多历史类竞赛题，欢迎访问www.baiketk.com查看搜索更多相关信息。
转载请注明：百科题库网https://www.baiketk.com/q_s6072cf91595e2.html
栏目最热
- 部分共产党员应该履行保守秘密的要求。____
- 1946年6月初,中共代表团在上海马斯南路107号(今黄埔区思南路73号)设立中共代表团驻沪办事处,对外称周恩来将军官邸(周公馆)。____
- 在中国最早酝酿建立无产阶级政党的是
- 五卅运动之前,党的组织分布在多数内地城市和工业区。____
- 1924年7月,在中国共产党员____的提议下,国民党中央执行委员会决定在广州开办农民运动讲习所。
- 为加强党对工农革命群众运动的领导,中共四大决定努力吸收工农革命分子入党,在全国范围内建立健全党的组织,执行使党群众化的组织路线。____
- 第一次工人武装起义期间,铁道工人在天通庵车站附近推倒机车,阻止直鲁军的增援部队。____
- 1933年9月30日,远东反战反法西斯大会在____主持下召开。
- 唐朝后期,吐蕃最西与之为邻的是()
- 未能在各个基层单位形成坚强有力的领导核心,是京汉铁路工人罢工失败的一个重要原因。____
相关题目推荐
- 粱启超在论及中国古代政治制度时,指出“盖权臣之消长,与专制政体之进化成比例,丽中国专制政治之发达,其大原力有二端:一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是
- 西汉后期,儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角,儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想。出现这种现象的最主要原因是
- 儒学在传统文化中取得统治地位是在
- 儒家思想能够长期作为封建社会的正统思想从根本上是因为
- 我国封建社会国家最高学府——太学最早设立于
- “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”——范仲淹《岳阳楼记》 <br>“了却君王天下事,赢得生前身后名”——辛弃疾《破阵子》 <br>“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”——陆游《十一月四日风雨大作》 <br>这三句引文表达了相似的人生追求,这种追求同下面哪一家学派或教派对人的要求是一致的:
- 《汉书·宣帝纪》记载,“五凤四年夏四月辛丑晦,日有蚀之。诏曰“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮,吏之不称也。以前使使者问民所疾苦,复遣丞相御史篆二十四人循行天下,举冤狱,察擅为苛禁深刻不改者。”由此可知
- 西汉时,一大夫随汉武帝外出打猎。汉武帝猎得一头小鹿,交大夫带回。路遇母鹿,两鹿互相哀鸣。引起大夫的侧隐之心,便放了小鹿。董伸舒断案时认为:大夫胸怀母爱之情,虽然有违君命,但也应减轻处罚。董仲舒的断案反映了西汉时期
- “罢黜百家”与“大一统”思想之间的关系应该是
- 董仲舒说:“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谶告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也。”这表明董仲舒
- 现代人所说的“检讨书”在古代皇帝的笔下就是“罪己诏”。其实,“罪己诏”是古代帝王反省罪己的御用文书。康熙皇帝罪己诏:(康熙十八年因地震)“朕御极以来,孜孜以求,期于上合天心,下安黎庶……地忽大震,皆因朕功不德,政治未协,大小臣工弗能恪共职业,以致阴阳不和,灾异示儆。”与上述思想有关的派别是
- 董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。对这一思想最准确的理解是