【加试题】20世纪60代,有学者发表《由王谢墓志出土论到〈兰亭序〉的真伪》,从文章和书迹两个方面否定《兰亭序》是王羲之所作。后有人发表《〈兰亭序〉的真伪驳议》表示不同意见。对此,该学者又写了《〈驳议〉的商讨》以作回应。毛泽东当年对此形式颇表赞同。这种讨论方式说明( )

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由材料信息可知，对于《兰亭序》真伪性结论，学术界展开了争论，而这种争论得到了毛泽东的认可，这说明历史学界也应该百家争鸣，故C项符合题意；材料没有体现关于哪一个更重要的信息，排除A项；由材料信息可知，学术争论显然承载着还原历史真实的责任，排除B项；材料没有反映“倾向性选择”的信息，排除D项。

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