王阳明主张“内心反省”,克服“私欲”,以“致良知”,其本质意图是( )

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王阳明生活的明朝社会矛盾十分的突出，君主专制走向顶峰，但封建制度的统治危机四伏。阳明的思想认为心是万物的本原，强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”， 成为与朱熹一派理学相持对立的一家，被称为“心学”。 和格物致知不同的是，他认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理。王阳明认为，“心外无物”、“心外无理”、“心外无善”；“心”是第一性的，“物”是第二性的；“理”是封建道德，存在于心，是人头脑中固有的，他这样说是强调社会上的伦理规范之基础在于人心之至善。“致良知”。 王阳明突出良知的重要性，认为经典为良知服务，看经书的目的是为了致良知。“知行合一”。 阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要强调道德的自觉和主宰性。

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