据史载,元代前期,“九儒十丐”,文人纷纷将才情宣泄在戏剧创作中,促进了元杂剧的昌盛;元后期,科举考试恢复,文人对杂剧投入减少,加之表演模式呆板僵化,元杂剧由巅峰状态衰落下来。由此我们获得的启示是
①戏曲是随着封建王朝的兴衰而兴衰的②戏曲的兴衰与政府的政策直接相关
③新戏曲的发展直接导致了旧戏曲的衰落④博采众长、不断创新是戏曲兴盛的根本

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元杂剧的兴起和繁荣有多种条件和因素。

前代各种戏曲艺术的发展提供了杂剧形式上的各种借鉴。元代杂剧是在前代戏曲艺术宋杂剧和金院本的基础上发展起来的一种戏剧样式。杂剧最初流行于北方，以大都（今北京）为中心，遍布河南、河北。它的最初出现大致是在金末元初，其间它经历了从不完备到完备的发展过程。杂剧体制的完备、成熟并开始兴盛起来是在蒙古王朝称元以后。到了成宗元贞、大德年间，杂剧的创作和演出进入鼎盛时期。杂剧开始南移是在南宋王朝灭亡、元王朝统一全国以后。

元朝的思想上是兼收并用，他们对各种思想几乎一视同仁，都加以承认与提倡，「三教九流，莫不崇奉」。当时城市经济繁荣，元廷不重视中国传统文学与科举，杂剧则具有戏剧的独立生命，社会提倡歌舞戏曲作为大众的娱乐品。这些都使宋、金以来的戏曲升华为元曲。当时戏剧演出的广泛，上自宫廷，下至平民社会，观赏戏剧演出成为一种娱乐习惯。

元朝文学以元曲与小说为主，相对的诗词成就较少。明朝王世贞说“元无文”。叙事性文学如戏曲、小说第一次成了主导地位。一批自由奔放的文人在城市发放出市民文化的花朵。
然而戏剧演出的商业化带来的竞争性，也是杂剧兴盛的原因之一。

在元代的各类文学作品中，杂剧作品反映当时的社会生活最为广泛。在元代各类文学作品中，也只有杂剧作品取得的成就最高。元代杂剧所反映的社会生活比以前的文学较广泛而深入，尤其突出的是一些社会地位低下的普通人民普遍地被写入作品，乃至成为主要的正面人物形象，扩充和提高了宋代话本在这方面开拓的新领域。元杂剧的很多作品抨击封建统治阶级的官僚、豪绅以及他们的帮凶、爪牙对普通人民的迫害和剥削，同时歌颂普通人民对封建统治集团所进行的各种形式的反抗。

元代涌现了一些和人民保持密切联系的新型作家。众多文人参预戏剧活动促进了剧本创作的繁荣，很多著名演员的出现也有助于杂剧的兴盛。他们有的是“书会才人”，有的是“职业演员”，更多的是怀才不遇或充任下级官吏的文人。这种身份和社会地位，决定了他们的作品能够真实地反映人民群众的思想感情和生活愿望，也决定了作品的艺术成就的普遍提高。
杂剧五大名家：关汉卿、马致远、白朴、王实甫、郑光祖。名作有《窦娥冤》、《拜月亭》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《西厢记》、《倩女离魂》等，主要表现社会与生活情况、歌颂历史人物与事件，强调人物的情感。

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