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“不抛弃,不放弃”是一种责任。正是因为“不抛弃,不放弃”,才使西南地区人民的“渴”望成为希望;正是因为“不抛弃,不放弃”,才使矿井下生命存活的渺茫变成生还的奇迹。下列观点与材料所蕴涵的哲学原理相同的是


①乱生于治,怯生于勇
②蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽
③射人先射马,擒贼先擒王
④冰冻三尺,非一日之寒
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④

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不抛弃,不放弃!

“不抛弃,不放弃”一直是一个贯穿全文的中心。首先是许三多没有在恶劣的条件之下放弃自己的理想,坚持修了一条几乎不是一个人之力所能完成的路,然后是史金,他没用放弃在七连被人瞧不起的许三多,扛起了许三多这条重担,把他带成了一个堂堂正正的兵;接着又是成才,在新兵连和钢七连里没有放弃理想,终于成为一位神枪手。还有袁朗,没有抛弃任何一个心灵受创的兵。
李云龙说,部队组建时首任军事首长的性格和气质会给部队注入灵魂。,这“不放弃,不抛弃”,就是钢七连的灵魂,那种一往无前、敢打必胜的战斗精神,那种坚韧顽强、勇猛果敢的军人作风,回想我国五千年历史这种精神在我中华民族五千年历史上又何曾缺少过?年进五十岁的诸葛亮仍“老骥伏枥,志在千里”六出祁山,七擒孟获,大战司马懿。留下“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”“的美名。宋代大诗人陆游,立下“万里觅封侯,匹马戍梁州”的志愿,在梦中尚“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的抱负,就算死前,也不忘记“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,虽然他的抱负没有实现,但也流芳百世。;苏武“心存汉社稷,毛落犹未还”,北海牧羊十九年,坚守着一根没有毛的使节回到长安;文天祥义军抗元,兵败被俘,宁死不屈,“留取丹心照汗青”;清末谭嗣同,变法失败被捕,依然走向刑场,只为“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。放弃了苟延残喘为了革新的有生有死走向刑场。因此,“不放弃,不抛弃”,不应仅仅是钢七连的军人精神,也理当成为我们的民族精神!
“ 钢七连人的生存方式是给自己树一道不可企及的目标,然后‘嗖’的一下把自己扔过去。能把自己扔过去的人就是连长眼里的红人。” 平时生活中,每逢遇到一些挫折或者不顺心的事情,我都会或多或少的抱怨或者无奈,不过,这个假期开始我有所改变了,“日子就是问题叠着问题”,高连长送别三多回家处理家里问题的时候鼓励三多,也给我进行了鼓励。也许这也是不抛弃不放弃吧。真正的不抛弃不放弃是不抛弃战友,不放弃我们心中的信念、理想与追求、应该坚持的原则,以及由信念、理想、追求与原则所还来的努力与拼搏,不放弃最后一刻成功的机会,不放弃任何成长与净心的机会。不抛弃,不抛弃什么?不抛弃亲情、友情,和它们所带来的温暖与安全,不抛弃所有努力创造的一切。
生活中、工作中、学习中,我们放弃了多少,能够计算吗?我们还敢计算吗?没意义地活着,我们不知放弃了多少的机会。我们为之惋惜过,也为之后悔过,但是我们最终还是放弃了,甚至在下一次机会来临的时候,我们仍然毫不犹豫地放弃了。如此,我们不知将要放弃多少。或许有人很聪明,甚至认为这些放弃是聪明而且是值得的。但他们只需要看一看成才,他们就将会明白,放弃是需要付出沉重的代价的。或许他们已经得到了代价,或许他们将要得到代价。也或许有人会说许三多傻。,许三多真的很傻。但是在心深处,你体会到他的可贵吗?他不是真的傻,他是执着到要坚持每一个机会,完成每一个任务,做好每一件事,做一个合格的军人!正是因为他的这种执着,他才没有堕落,而是不断在地逆境中成长。
可能每个人都会有这样的经历,自己放弃过很多,似乎每一次的放弃都有很充足的理由。充足到可以让自己心安理得地、完全彻底地放弃。细细地想一想,那些理由真的是那么充分吗?今天回想昨天的放弃,那些理由是不是很幼稚、很可笑、甚至是荒唐?
今天,这六个字给我们极大的启示:执着,不放弃任何一次机会,不放弃任何一位战友,不放弃家庭与亲人。甚至,这种执着与坚持是不需要理由与思考的,完全是出自于内心深处的人性的根本:做好我们应该做的每一件事!如果我们寻找坚持的理由,那又是什么那就坚持着吧!!
其实,每个人都一样,只要不放弃,就有希望。可是,又有几个人,能真正做到:不放弃,也不抛弃呢?
不知道后面的路还会有多长,但我们要有要一个信念,那就是要坚持到最后一息,跑完全程!
我们要随时告诫自己:成功唯一的选择“不抛弃 ,也不放弃!!!”

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