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墨子对儒家提倡“厚葬久丧,守孝三年”提出批评,认为将会靡费社会资源,可能导致国家贫穷,人口减少,身体素质下降,社会管理紊乱,增加了亲人间与社会上的矛盾与斗争。这表明墨子


A.反对儒家的仁义孝道
B.注重社会功利与实效
C.提倡无差别的兼爱观
D.夸大丧葬的负面影响

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试题分析:材料中强调了墨子对儒家提倡“厚葬久丧,守孝三年”提出批评,并无反对儒家的仁义孝道,故A项排除;依据“认为将会靡费社会资源,可能导致国家贫穷,人口减少,身体素质下降,社会管理紊乱,增加了亲人间与社会上的矛盾与斗争”可得出墨子的批评是从社会功效的角度出发的,故B项正确;依据已学知识可知墨子有兼爱的主张,但是材料中无此阐释,故C项排除;“夸大”的表述不合题意,题干并无夸大,是客观的叙述了“厚葬久丧,守孝三年”所带来的影响,故D项排除。 【名师点晴】墨子的思想主张:①兼爱非攻。所谓兼爱,包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,"爱人若爱其身",并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因天下人不相爱所致。   ②天志明鬼。宣扬天志鬼神是墨子思想的一大特点。墨子认为天之有志——兼爱天下之百姓。因“人不分幼长贵贱,皆天之臣也”,"天之爱民之厚",君主若违天意就要受天之罚,反之,则会得天之赏。墨子不仅坚信鬼神其有,而且尤其认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。墨子宗教哲学中的天赋人权与制约君主的思想,是墨子哲学中的一大亮点。   ③尚同尚贤。尚同是要求百姓与天子皆上同于天志,上下一心,实行义政。尚贤则包括选举贤者为官吏,选举贤者为天子国君。④节用节葬。节用是墨家非常强调的一种观点,他们抨击君主、贵族的奢侈浪费,尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样,过着清廉俭朴的生活。

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