王安石提出:“形者,有生之本。”下列与之相一致的观点有
①心外无物,心外无事     ②天地为万物之本
③夫形于天地之间者,物也 ④彼出于是,是亦因彼

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王安石认为“形者，有生之本。”先天的心理能力是从物质产生的，这种物质就是形体。形体是“有生之本”。这种从“人是一个感觉体”出发的人性论，是唯物主义的命题。“夫形于天地之间者，物也。”即存在于天地间有形象的是万物。④选项“神生于性，性生于诚，诚生于心，心生于气，气生于形。形者，有生之本。”（ 物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物论》 。译解：世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。揭示了事物发展的对立统一规律，是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年

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