《大唐西域记》成书于646年,由玄奘口述,门人辩机记录并编集而成。1837年,英国人亚历山大·枯宁汉姆在印度多地发现了石刻铭文。他根据《大唐西域记》译本,确定它们是佛教的遗物。由此可知

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从“1837年”用“根据《大唐西域记》译本”确定“石刻铭文”是“佛教的遗物”，可知C项正确；用玄奘等人的著作证实的是石刻铭文和佛教间的关系，不是证明A项所说“印度历史”；当事者见闻形成的口述史料有一定的史料价值，并不能排除主观性和局限性，不是“最具真实性”的史料。有些不确定的或有争议的早期历史文献真实性需与考古“新”发现相印证，D项内容指向范围太广，不准确。

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