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顾准认为“如果着重于‘僭主’一词的篡夺者或僭窃者的意义,那么,我国战国时代分晋的三家韩、魏、赵是僭主,取代姜齐的田成子是僭主,崛起于草莽的刘邦也是僭主。”“文武周公的道统,从殷商‘法统’的观念看,又何尝不是僭主?”然而,中国有“僭主”之实,为何没有“僭主”之名呢。这反映了古代中国


A. 篡夺政权被视为大逆不道
B. 实力成为君权合法的重要条件
C. 古代天命观思想深入人心
D. 国家大一统成为历史发展趋势

所属分类: 政治 (免费栏目) 浏览量: 68 次


材料中顾准的意思是说尽管他们是“篡权者”,但都将他们从天的角度寻求合法化,所以用不着再为他们造出了一个“僭主”的名目,显然是古代天命观思想逐渐深入人心,故C项错误;材料中明显说明篡夺政权的合法化,故A 项错误;材料并没有说明实力合法重要性信息,故B项错误;材料说明夺权合法化问题,不是国家统一的问题,故D项错误。

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