顾炎武指出:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所以不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”这一观点主要反映了

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顾炎武是明末清初的进步思想家，他的是思想是批判的儒学，所以A项错误。C项为无关，并且其说法本身也是错误的，在明清之际中国社会的正统思想仍然是传统的儒家思想。明末清初时期，在经济方面，民间出现了资本主义萌芽，材料中的“自天下为家，各亲其亲，……此所以为王政也。”这就把人之有私看作是完全合乎情理的现象，他的这种利民富民和财源通畅的主张，以及对“私”的肯定，都反映了当时资本主义生产关系萌芽状态下新兴市民阶层的思想意识。

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