明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之则猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。上述思想
A.是思想文化走向近代化的先声
B.说明了儒家思想主流地位旁落
C.反映了君主专制制度不断削弱
D.在批判融合中形成新理学思想体系
B.说明了儒家思想主流地位旁落
C.反映了君主专制制度不断削弱
D.在批判融合中形成新理学思想体系
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本题主要考查明清之际的儒家思想。根据材料可知，黄宗羲主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”，这些思想都是对封建君主专制制度的反思和强烈批判，带有早期启蒙性质，是思想文化走向近代化的表现，故A项正确。黄宗羲等人的思想，虽对传统理学构成挑战，但未能跳出儒学的范围，儒家思想仍旧占据主流地位，故B项排除；材料只反映了在思想领域对君主专制制度的批判，并不能说明君主专制制度受到削弱，且结合所学知识可知，君主专制制度在明清时期达到了顶峰，故C项排除；明清时期宋明理学始终是官方正统思想，黄宗羲等人的思想虽对理学进行了反思、批判，但并未占据统治地位，也并未形成新理学思想体系，故D项排除。
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