下列有关元朝民族关系的叙述,不正确的是

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关于元朝民族关系,应该承认民族歧视确实存在,但也有许多不实夸大之言,现考其出处,以正视听.一所谓初夜权之说,根据只有元初徐大焯《烬余录》说:“方元之定鼎也,编二十家为甲,以北人为甲主。衣服饮食惟所欲,童男少女惟所命。自尽者不知凡几。”注意这里面只是北人,而非蒙古人.甲长制度,实始于宋朝.蒙古制度为十户长百户长千户长等,元朝共四十万军户,但并非全蒙古人,蒙古人军户主要在内外蒙古.中原蒙古人并不多,因此甲长由蒙古人充任绝无可能.个别品行低劣之北人欺男霸女,确有可能,但绝非全部.二所谓四等人之说,也无从考,依据主要是制度上的歧视,《通制条格》卷二十八杂令条:“如蒙古人殴打汉儿人,不得还报,指言见证,于所在官司,如有违反之人,严行断罪。”又《元史·刑法志》伤害条:“诸蒙古人因争及乘醉殴死汉人者断罚出征,并全征烧埋银。” 这些制度显然不适用于汉族达官贵人.
　　到了元末,民族融合程度很高,在中原蒙汉一家人的观念已深入人心.拥护和反对元朝的义兵基本各占一半.相反,一些传统保守的草原蒙古贵族反对元顺帝,甚至在政权危机时刻,也未见内外蒙古发兵援助.如果真有对汉族如此歧视,也不会有那么多汉族官员拥护元朝,为元朝自尽.张士诚等农民起义,杀的不仅有蒙古人,更多的是汉人官僚.这说明他们的目标不是对准蒙古人,而是对准元朝政权.

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