中国戏曲在世界戏剧史上独树一帜,溯源到原始社会,中国的戏曲表现形式:

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这么多问题，这么少的分，怪不得没人答，呵呵

　　看你可怜帮帮你了
　　1、关于此问题有歌舞说、巫觋说 、俳优说等等九种说法，内容相当多
　　详见http://baike.baidu.com/view/43208.htm#3中的“戏剧起源”部分
　　2、昆剧
　　3、生、旦、净、（末）、丑（“末”现已不多，并入“净”和“丑”）
　　4、京剧
　　5、 每一种艺术都有特殊的表现手段，从而构成形象的外在形态。作为一种综合艺术，戏剧融化了多种艺术的表现手段，它们在综合体中直接的、外在的表现是：①文学。主要指剧本。②造型艺术。主要指布景、灯光、道具、服装、化妆 。③音乐。主要指戏剧演出中的音响、插曲、配乐等，在戏曲、歌剧中，还包括曲调、演唱等。④舞蹈。主要指舞剧、戏曲艺术中包含的舞蹈成分，在话剧中转化为演员的表演艺术——动作艺术。

　　6、前四大须生：余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良。
　　后四大须生：马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯。
　　大约在20世纪20年代，京剧史上产生了以“余、言、高、马”为代表的四大须生。即：余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良。
　　后，高庆奎因嗓疾而渐退舞台，谭富英崛起替换了高庆奎。余、言于40年代先后去世，杨宝森、奚啸伯声誉日盛，在专业和票友中影响颇大，“四大须生”的提法随即有所变化，“马、谭、杨、奚”的称谓在民间广泛地流行起来。即：马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯。
　　就历史地位和艺术成就而言，前后四大须生中的七位艺术家应该是不分彼此的（特别是就目前唯一能作为实物参照的声音资料来看），至少是各具特色，各有长短。至于排位上的差别甚至厚此薄彼的观点，也只能是后人的一厢情愿。
　　7、梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
　　8、黄梅戏
　　9、红色脸 象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。
　　黑色脸 既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵，“杨排风”中的焦赞。
　　白色脸 表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。
　　蓝色脸 表现性格刚直，桀傲不驯，如：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。

　　详见http://baike.baidu.com/view/60785.htm

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