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对天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先”。朱熹认为:“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里”。这两种观点体现了:( )


A.唯物史观与唯心史观的分歧
B.主观唯心主义与客观唯心主义的分歧
C.辩证法与形而上学的分歧
D.唯物主义与唯心主义的分歧

所属分类: 政治 (免费栏目) 浏览量: 91 次


“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先”,所谓“自然之根”,就是指天地万物的根源。这里,张衡明确地指出:天地万物最早的起源,既不是什么上帝、神灵的旨意,也不是什么绝对的理论,而是“无形之类”的“元”,也就是太始,是唯物主义的观点。朱熹的基本观点是认为‘理’是永恒的、先于世界而存在的精神实体,世界万物只能由‘理’派生,属于客观唯心主义。所以选D。

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