割裂感性认识和理性认识的统一,会导致

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割裂感性认识和理性认识的统一会导致唯理论的错误和经验论的错误，割裂感性认识和理性认识会产生片面强调感性经验的经验论和片面强调理性认识的唯理论。
感性认识是认识的低级阶段，包括感觉、知觉、表象三种形式。特点是直接性和具体性。理性认识是认识的高级阶段，包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式。特点是它的间接性和抽象性。感性认识和理性认识互相依存。理性认识依赖于感性认识，这是认识论的唯物论；感性认识有待于发展到理性认识，这是认识论的辩证法。感性认识和理性认识互相渗透。把感性认识和理性认识割裂开来，在哲学史上表现为唯理论和经验论。唯理论和经验论又各有唯物主义和唯心主义的区别。唯理论和经验论在实际工作中的表现是教条主义和经验主义。
一、感性认识和理性认识的区别：
1、感性认识是认识主体通过感觉器官在与对象发生实际的接触后产生的，它与认识对象之间的联系是直接的，具有直接性。理性认识是认识主体通过抽象思维对感性材料进行加工制作而获得的，它与认识对象的联系是间接的，具有间接性。
2、感性认识通过感觉器官与认识对象接触，形成关于对象的生动的、直接的形象，它以具体形象的方式反映对象，具有形象性。理性认识是通过抽象思维从现象中揭示出本质，从偶然性中揭示出必然性，它以抽象的方式反映对象，具有抽象性。
3、感性认识反映的是事物的具体特性、表面性和外部联系。理性认识反映的是事物的本质、内在联系和规律。因为两者有质的不同，从感性认识上升到理性认识是认识过程中的一次飞跃。
二、感性认识和理性认识的联系：
1、理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性认识来源于感性认识，否则理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。
2、感性认识有待于深化、发展到理性认识。这是感性认识的局限性和认识的任务、目的决定的。感性认识反映了事物的现象和外部联系，而认识的根本任务在于揭示事物的本质和规律，认识的目的在于用获得的理性认识去指导实践。因此必须使感性认识发展到理性认识，这是认识论中的辩证法。
3、感性认识和理性认识统一于实践，无论是感性认识还是理性认识归根到底都是在实践基础上产生的。感性认识向理性认识的过渡，也是最终在实践的基础上实现的。

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