（题文）谭嗣同认为王夫之的著作是“兴民权之微旨”。梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“宣传民主主义的工具”。这表明明清的批判思潮(　　)

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王夫之揭露批判了历代帝王把天下当作私产的做法；黄宗羲对君主专制制度进行猛烈的抨击，尖锐地揭露君主专制是天下大害。在此基础上，谭嗣同等人将他们的思想阐发为“兴民权”“倡民主”，说明后人在他们的思想中受到了启迪，他们的思想对以后反专制斗争起了积极的推动作用。故A项正确。无中生有，材料没有信息涉及程朱理学与商品经济的发展。故B、C项错误。说法过于绝对，这一时期的明清思潮是建立在传统儒学基础上的创新与发展，并没有从根本上否定封建道德。故D项错误。

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