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唐代李翱在《复性说》中说,人性本善,圣人凡人,本无差别,只是圣人不惑,不为情欲所累,所以不失本性;而凡人往往溺于情欲,因而丧失本性。凡人只要“妄情灭息”,才能“本性清明”。与这一论述的精神实质最为接近的是


A. 存天理,灭人欲
B. 发明本心,致良知
C. 人性本善习远
D. 人人皆可以为圣

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凡人要“本性清明”,必须做到“忘情灭息”,可见与“存天理,灭人欲”的精神实质,故A项正确;“发明本心,致良知”是心学求理的方法,与李翱观点不同,故B项错误;材料探讨人性本善下圣人与凡人的区别,目的是提倡“忘情灭息”,“人性本善习远”只是立论的前提,故C项错误;材料还没上升到“人人皆可以为圣”的高度,故D项错误。

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