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唐朝后期学者李翱提出“复性说”。“复性说”主张:人性本善,圣人不为情欲所累,故未丧本性,一般人往往溺于情欲而迷失本性,以致世风口下,道德沦丧。要扭转道德沦丧造成的社会混乱,必须劝导人们灭掉情欲,从“弗思弗虑”中求得“至诚”。由材料可知,李翱“复性说”


A. 以佛教思想完善传统儒学
B. 体现三教合一趋势
C. 要求恢复儒学的正统地位
D. 带有佛、道融合的倾向

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李翱提出“复性说”要求人们“弗思弗虑”,“心”不受外物和情欲的诱惑,人的善良本性就可以得到恢复。可见李翱的“复性说”是利用佛教的心性论思想对儒家传统的心性论进行改造,其“去情复性”学说,为宋明理学的产生奠定了必要的理论基础,故选A。“弗思弗虑”是佛教思想,排除BD;唐朝后期儒学依然处于正统地位,排除C。

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