知行关系是中国古代哲学的重要内容。宋朝朱熹提出了先知而后行的观点；明代王阳明批判先知后行的观点，提出了知行合一的观点，认为“知是行之始”；明清之际的王夫之批判了朱熹和王阳明的知行观，建立了新的知行观：行是知的基础，又是知的目的。对此认识正确的是

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①：朱熹认为先知而后行，属于唯心主义观点，①观点错误。②：辩证法的本质是批判的、革命的、创新的，知行观的演变符合辩证法的本质，②符合题意。③：王阳明认为“知是行之始”，他的观点否认了实践的决定作用，③符合题意。④：王夫之的知行观属于唯物主义理论，但不是辩证唯物主义，④不符合题意。故本题选C。

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