清乾隆年间,戴震主张“理存于欲”,“人生而后有欲、有情、有知,三者,血气心知之自然也。”其思想

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材料中戴震主张人生有各种自然的欲望，应尊重，这正好和文艺复兴时期提倡人性是相似的，在封建社会当然不可能成为当时社会主流思想，D错误B理学人士是反对的态度。

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