“人的尊严在历史上受过三次重大的打击。第一次是哥白尼发现了日心说——神给人类安排的地球竟然不是宇宙的中心?!第二次是……——人类与地球上的一切低等生物同祖同源!第三次是弗洛伊德创立的精神分析学说。”材料中的省略号处的内容应该是

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关于人类尊严受到打击的问题，其实是出自哲学家之口。关于人类尊严的四次打击，是以下四次：

第一次是哥白尼的日心说的提出。这次运动也被称作第一次哥白尼式革命。这次革命，使得人类第一次感到了尴尬，因为日心说的提出彻底使西方人子认为自己居住地是宇宙的中心这个想法崩溃，而自己是上帝的子民和选民也不成立，自己是上帝选为的万物灵长的说法也不成立。哥白尼的日心说使得基督教尴尬，也使得人类自身尴尬。

第二次是达尔文的进化论的提出。第一次哥白尼革命使得人类尴尬但是并不彻底，而第二次哥白尼革命即达尔文生物进化论的提出使得人类自身从祖先到物种性质都从神圣宝座跌落下来。人类不是上帝创造的，人类的祖先也仅仅是猿一类的灵长类动物而已。记得当时提出这个理论就引起了人们的恐慌和郁闷，许多固守成见的人都使用浑身解数进行攻讦，印象最深的是一个画漫画的将达尔文画成猴身人面的怪物，画上面还有一行字，叫做“我的祖先是它（猿猴）”

第三次哥白尼是的革命是指弗洛伊德的无意识和本能理论的提出。人类在遭遇上次两次尊严打击之后，虽然将自己与神学学说彻底划分开来，但是人类也找到重建自己尊严的关键——人类的理性，指出理性是人类高于其他生物的根本，是人类优越其他生物的根本，哪怕人类不是上帝的子民但是他拥有自然特殊的恩宠获得了深知真理的能力。但是弗洛伊德的无意识和本能理论的提出，使得人类再一次跌入冰窖——原来人类虽然有意识和理性，但是居然还是由无意识在根本上起控制作用，而且还是凭借着本能做事，尤其是性本能。这次革命使得人类的尊严再次受到打击，人类好不容易找回的堂而皇之的尊严接口居然被心理学击穿了。

第四次是克隆技术的出现。这个技术的出现一度引起了科学界的大讨论，认为生物的人造华亵渎了生物相对于无生命物体的珍贵性，特别是人类实现人工克隆成为可能，使得产生生命这一珍贵的东西成为一项可以掌握的技术——说白了人类跟动物一样是可以克隆可以人工的，并不高明和特殊到哪儿去，生命也就是那么回事，我掌握了技术可以拥有很多生命尤其是人的生命。而克隆出来的人他拥有什么样的尊严呢？从本质上说克隆人也是人，但是从他出生上说克隆人确实我们用机器生产出来的机器而已！这样就使得人类很尴尬——一个跟自己同类的人居然在自己的世俗社会中被看做异种和机器。

这也是我偶然从一本哲学书上看到的，希望对问主有所帮助！

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