被称为是企业管理理论的“第四座里程碑”的是()。

依次填入下面二段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是[ ] 卡耐基和柯立芝崇尚“肥皂水”哲学,懂得以退为进,他要得到自己的利益,却处处为你着想,让你在一种温情脉脉的情绪中接受他的见解。以退为进必须知己知彼,人与人之间的利益在许多时候是相互抵触的,我们要让别人和自己合作,一个基本的前提是找到彼此利益的共同点.换句话说就是:_______。_______。_______。_______。_______。 ①只有知彼,我们才知道自己应该退让到什么程度 ②必要的时候我们要学会妥协 ③处理好了这两点,我们就可以所向无敌 ④只有知己,我们才能弄清楚自己应该坚守住什么样的底线 ⑤正因为如此,我们对自己和对方都应该有充分的了解
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是[ ] 一首诗的实现与写小说戏剧是不同的。______________一言以蔽之,一般文学的创作或欣赏都是发生在人与人之间,而诗之实现或欣赏乃是发生在心灵与存在的默然晤对之中。 ①而看小说戏剧也不过是让人在自己的生活之外再过另一种环境下的生活。 ②但诗则是发生在心灵最孤独的时刻,此时我们只能听见自己内心汹涌的潮动, ③一部小说或戏剧的创作必须研究社会接触人群。在写作时,世间万象都在眼前重现。 ④我们在独自领受了这种深藏的本象后,会感到无比的寂寞但充满无法言喻的欢欣。 ⑤我们的快乐不是来自大千世界的重现,而是人间社会完全消隐之后出现的存在本象。
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是[ ] 夏天,我想青城山应当算作最理想的地方。__________。__________。__________。__________。__________。山中有水,有茶,还有酒。早晚,即使在暑天,也须穿起毛衣。我想,在这里住一夏天,必能写出一部十万到二十万字的小说。 ①在我所看见过的山水中,只有这里没有使我失望 ②在那里,我虽然只住过十天,可是它的幽静已拴住了我的心 ③这个绿色会像音乐似的,涤清了心中的万虑 ④到处都是绿,而且都是像嫩柳那么淡,竹叶那么亮,蕉叶那么润,目之所及,那片淡而光润的绿色都在轻轻的颤动,仿佛要流入空中与心中去似的 ⑤它并没有什么奇峰或巨瀑,也没有多少古寺与胜迹,可是,它的那一片绿色已足使我感到这是仙人应住的地方了
依次填入下面文段中横线处的句子,最恰当的一组是[ ] ______________,______________,______________。______________,______________。中午及有好月亮的夜里,椰影的整齐细线条,印在柏油马路上,有如图案画;蕉影饱满纵恣的笔致,则令人想起木匠出身的画家齐白石的特有风格。 ①它们仿佛是挂在我家墙上的一幅画 ②早上,是水彩;中午,是摄影 ③左边,十几颗椰树;右边,三丛芭蕉 ④黄昏,是油画;月夜,是粉彩 ⑤窗外有两片绿
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是[ ] 春节是中国人的大文化,大文化是自然、社会关系与日常文化浑然一体的庞然大物,笼罩人们而不为人们所知。_____________。 ①对它的评估不能用西方的经验去衡量 ②西方节日文化已被政治解体、民族矛盾、宗教派别和企业利益所切分 ③在现代文明飞速发展的世界里,大文化所剩无多 ④中国的春节文化却一直保留下来 ⑤它是另一种十分不同的文化体系 ⑥不仅有悠久的历史,也有现实功能
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是[ ] 一首诗的实现与写小说戏剧是不同的。_______________一言以蔽之,一般文学的创作或欣赏都是发生在人与人之间,而诗之实现或欣赏乃是发生在心灵与存在的默然晤对之中。 ①而看小说戏剧也不过是让人在自己的生活之外再过另一种环境下的生活。 ②但诗则是发生在心灵最孤独的时刻,此时我们只能听见自己内心汹涌的潮动。 ③一部小说或戏剧的创作必须研究社会接触人群。在写作时,世间万象都在眼前重现。 ④我们在独自领受了这种深藏的本象后,会感到无比的寂寞但充满无法言喻的欢欣。 ⑤我们的快乐不是来自大千世界的重现,而是人间社会完全消隐之后出现的存在本象。
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是[ ] 曾宪梓先生对中国内地的总捐资额超过4亿元人民币。有人这样问他:有钱快乐,还是没有钱快乐?曾宪梓先生这样回答:“___________________。不要成为钱财的奴隶,要做钱财的主人。” ①我不算有钱, ②穷人有穷人的快乐,有钱人有有钱人的苦恼。 ③有钱不一定快乐, ④看你怎么用。 ⑤但是我把钱用在有益的事业上。
依次填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是[ ] 古镇地势虽高,却不陡。________________。古老与现代一起在岁月的屋檐上重叠,厚重与奔放相互媲美。 ①街面上,老样新式的房屋鳞次栉比 ②古镇中有很多小巷 ③一条青石板铺砌的干道穿越其中,成为古镇的老街 ④它们如一条条河流纵横交错,环环相扣 ⑤新屋,水泥阳台,宽敞明亮的小洋楼,散发着浓郁的现代气息 ⑥老房,黑瓦白墙,飞檐翘角,犹现古城当年风采
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是[ ] 混沌初开,人猿相别。____________所谓知识就是力量,知识是语言的定型化产品。说到底,语文就是力量。 ①可想而知,没有语文的世界将会是什么样子。 ②语言,是人类思维的外化,智慧的物化,说在口头上的叫“语”,写在书面上的叫“文”。 ③人生在世,靠语文进行学习、工作、生活,语文是人们须臾不可缺少的工具。 ④人类有了语言,就标志着人类摆脱了愚昧、野蛮,进入文明、开化的时代。 ⑤语文就是口头语和书面语的合称。生活的外延有多大,语言的外延就有多大。 ⑥交际交流,表达情意,人们利用语文这个工具“接受”或“表达”自己的精神思想,创造发明,形成认识论、世界观,铸造宏伟的文学殿堂,推进世界向前发展。
填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是[ ] 同父亲的关系则完全不同。_________。_________。_________。_________:_________。父亲是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人。 ①而父亲不体现任何一种自然渊源 ②即代表思想的世界,人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界 ③父亲虽然不代表自然世界,却代表人类生存的另一个极端 ④母亲是我们的故乡,是大自然、大地和海洋 ⑤在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系,在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是[ ] 尽管古印度人的历史观念极为淡薄,没能留下多少史料,_____________。_____________。_____________,_____________,如《太子瑞应本起经》、《修行本起经》、《过去现在因果经》、《佛本行经》等。,但源出佛世的传述,其中叙述的佛陀事迹尽管不无出入,而大体轮廓基本一致。 ①在众多佛经和记述佛教戒律制定原委的“律藏”中,有多处关于佛陀身世的自述和佛陀言行的记录 ②这些文字写成于佛陀逝世后几百年间,难免经过后人润饰 ③但佛陀的生平,还是有不少文字记载,可以说是他同时代的世界伟人中生平事迹记载最为详悉者 ④(英)查尔斯·埃利奥特《印度教与佛教史纲》第一卷说,佛陀“有力的人格在印度文学中留下了比任何其他导师或君王更鲜明的形象” ⑤佛典中有一类专门记述佛陀生平事迹、被称为“佛传文学”的经典
下面是关于中国朝鲜族农乐舞的介绍,请将几个句子重新排列,使之表达连贯[ ] 中国朝鲜族农乐舞是集演奏、演唱、舞蹈于一体,反映传统农耕生产生活中祭祀祈福、欢庆丰收的民间表演艺术。__________________。 ①场面热烈奔放,民族特色鲜明。 ②舞者伴随唢呐、洞箫、锣鼓的节拍欢歌起舞,表达了追求吉祥幸福的美好愿望。 ③舞前踩地神祭祀,表达了尊重自然、依靠自然的原始信仰。 ④农乐舞已融入中国朝鲜族的血脉,成为社会文化生活中的艺术瑰宝。 ⑤舞蹈具有生态、纯朴、粗犷、和谐的特征。