下列作家、国籍、作品搭配有误的一项是()

下列对联与赞颂的人物对应正确的是 ①一代君权痛委宣,千秋史笔溯龙门。 ②著作最谨严,非徒中国小说史;遗言太沉重,莫作空头文学家。 ③志洁行廉,爱国忠君真气节;辞微旨远,经天纬地大诗篇。 ④四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。
下列有关文学常识或课文解说不正确的一项
下列语段衔接最合适的一组是 山腰里这座白房子是流线形的,几何图案式的构造,类似最摩登的电影院。然而屋顶上却盖了一层仿古的碧色琉璃瓦。    。    。    ,    ,    ,那却是美国南部早期建筑的遗风。 ①支着巍峨的两三丈高一排白石圆柱 ②玻璃窗也是绿的,嵌一道窄红的边框 ③屋子四周绕着宽绰的走廊 ④地面铺着红砖 ⑤窗上安着雕花铁栅栏,喷上鸡油黄的漆
按要求选择。 同等质量下,不同的人工增甜剂的混合物和单一的人工增甜剂的增甜强度一样。当用来使食物变甜时,增甜剂的混合物降低了消费者摄入过量的单一增甜剂的可能性。因此,应该使用混合的而不是单一的人工增甜剂,因为混合物更健康,而且有同样的效果。 如果上述论证成立,必须以下列( )项假设为前提。
阅读下面的文字,完成下面小题。 小时候,住在机关大院的我们是多么的钦羡住在这些小巷的同学啊,( ),足够我们捉迷藏打游击了。到了端午、七夕、中秋这些节日,小巷深院她诱人的风情就更呈现出:垂在门边上的是绿率的苦艾,飘在门楣上的是红红的带穗的喜迎,粽子的清香在风中送出老远,院子里的小方桌上还有面捏的小白兔是红豆做的眼睛,还有金黄黄的藕饼肥硕硕的老菱…… 而这一切都成了“曾经”,我的眼前是一块空地,那呈现或是隐藏着小城历史的砖瓦墙壁带着两千多年记忆    ,烈日中一群人聚集在那儿正在将哪家大院拆下来的    论斤处理。一旧句涌上心头:断碣残碑,只赢得,几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜……可这儿连半点“渔火”也未曾留下,风乍起,这秋霜再也找不到它多年的栖身之所了。还有秋雁春燕。 诚然,日子是向前走的,旧的不去新的不来。问了几个人,都说是古巷这块要进行旧城改造,造成何样    。
下面对李白《梦游天姥吟留别》的理解和分析,不正确的一项是
下列对《咏怀古迹五首》(其三)理解和分析不正确的一项是
填入下面一段文字横线处的诗句,最恰当的一项是( ) “_______。”叶嘉莹曾以咏荷的诗抒发感怀。她一生才情纵横,却命运多舛,孤影孑立辗转奔波多地几十载。2013年,叶嘉莹选择了“归巢”,定居南开大学,随她一起回来的还有数十箱的研究资料,单是讲课录音就有2000多个小时。“回想我这一生,实在是幸运的。现在南开就是我的家,我的根就是在中国。”回首往昔,叶嘉莹已显平静淡然。
下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( ) ①提高质量对任何一种产品来说都是十分重要的,因为产品的质量与广大群众的利益休戚相关。 ②中学生辩论赛进入第二轮后,辩论显得异常激烈,尤其是双方的一辩都快人快语,语言时而含蓄,时而尖锐,语速之快更是令人拍案叫绝。 ③在国际舞台上,美国翻手为云,覆手为雨,一心只盘算着如何实现自身利益最大化,食言而肥,终会自酿苦果。 ④社会要进步,就要大胆改革。不清除抱残守缺的旧观念,就不能更好得投身到改革的大潮中去。 ⑤在过去的一段时间里,木人石心者备受欺凌,八面玲珑者风光无限,但是这种状况正在改变,诚实守信已经成为人们的共识。 ⑥进入朋友圈才发现世界小得像一间客厅,如果还对人性的复杂和人心的微妙明察秋毫的话,有时候可不是一件愉快的事。
给下面一段打乱顺序的语句排序,正确的一项是 ①凡在祠堂睡过觉的老师差不多都说到这样一些情况:在祠堂里睡觉,夜里总会被梦魇住。喊,喊不出声;动,动弹不了。 ②醒来时,直觉得自己冷汗淋淋,衬衣都被粘在身上。 ③但却总也等不到,你好不容易要睡着了,那屋顶上的石子声又再度响起,依然没有石子落地的声音 ④将近五更时,屋顶上就会有声响,如人掷石子于屋顶。 ⑤关于祠堂,这个地方有许多令人毛骨悚然的传说。 ⑥石子就顺了瓦垄往下骨碌骨碌滚动,你就会在床上等那石子往下落的那一声。
下列不属于描写二十四节气的诗句一项是
阅读下面的文言文,完成下列小题。 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁, 感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。